原標題：鄭爽“代孕棄養(yǎng)”背后：對于孩子和女性來說，代孕到底意味著什么？
這兩天，女星鄭爽被曝光與前男友張恒在美國經由代孕獲得一兒一女兩個孩子，引發(fā)巨大爭議。張恒好友在接受媒體采訪時表示，鄭爽拒絕配合法律程序，使得兩個孩子無法回國，此前在代孕媽媽懷孕七個月時，鄭爽就因和張恒分手而希望放棄兩個孩子，并爆粗口抱怨“七個月了打不掉，煩死了”。
盡管目前張恒和鄭爽在此事中分別扮演的角色和理應承擔的責任尚不明確，但是“代孕”和“棄養(yǎng)”基本已是事實。而在最新曝光的錄音中，鄭爽表示：將孩子送養(yǎng)是好事，如果以后跟張恒想要孩子，還保存了一些受精卵。言談之中，將代孕說得如此輕松，將新生嬰兒的生命視作等價交換的商品，令不少人“吃瓜”吃得越來越沉重，代孕背后的諸多爭議也再次浮出水面。
由于存在醫(yī)學、法律、倫理等多方面爭議，代孕在我國是被明確禁止的。而因為代孕在中國被禁止就鉆法律空子去美國代孕，也被官方評論指出這絕非遵紀守法。
張恒在微博發(fā)布的他與兩個孩子合影。
在由此引發(fā)的巨大討論中，“棄養(yǎng)”是最為沖擊網友道德底線的一點。加之一周之前由澎湃新聞報道的“代孕媽媽被退單，孩子無法上戶口”一事，如何保障代孕產下的孩子的權益，第一次正式進入公共討論。無論基因學父母或代孕媽媽的行為是否觸犯法律，孩子是無辜的，但正是沒有選擇權的孩子，承擔了代孕導致的最深遠、也最殘酷的后果。
另一方面，對于“代孕”本身是否可以接受，網友卻各執(zhí)一詞、爭執(zhí)不下。有支持者認為，在美國代孕不違反法律，代孕媽媽也是自愿交易，這不過是市場經濟下雙方的“自由選擇”而已，反對代孕根本是道德綁架。
但代孕真的是“自由選擇”嗎？子宮、妊娠期、胎兒真的可以按照“商品經濟”等價交易嗎？代孕，對于孩子而言到底意味著什么？對于成為代孕媽媽的女性又意味著什么？究其根本，代孕的需求從何而來，為何“代孕”并非一個可行的解決方案？