作者｜劉遠(yuǎn)舉
知名財經(jīng)專欄作家，多家智庫研究員
闊別 4 年，北京車展再次舉辦。與往屆不同，以往爭奇斗艷的車模沒有了，取而代之的是各路企業(yè)家。人潮中，時不時傳出“雷總在那里”“教主去了蔚來”的聲音，然后人群蜂擁著擠過去，無數(shù)手高舉著手機(jī)。
企業(yè)家網(wǎng)紅，一時間成為中國新能源車的流量密碼。
車展上，雷軍前往多家車企展臺參觀交流，周鴻祎甚至當(dāng)著觀眾的面，直接爬上了一輛東風(fēng)防彈車頂部，扮演起了“紅衣男車?！薄Ｔ偻?，周鴻祎稱要賣掉邁巴赫換一輛國產(chǎn)新能源，多家車企一把手排隊(duì)送車。這些送車的車企，當(dāng)然也是看中了周鴻祎自帶的流量。
其實(shí)企業(yè)家博流量、當(dāng)網(wǎng)紅，從董宇輝、俞敏洪、董明珠就開始了。
對企業(yè)家來說，這樣做的好處非常直接。任何公關(guān)、廣告，都不如自帶流量的事件營銷傳播力強(qiáng)。企業(yè)家作為名人，通過策劃去當(dāng)網(wǎng)紅，利用自己的影響力，非常容易帶動事件營銷，從而形成事件、引起關(guān)注。
這不但能為企業(yè)節(jié)約營銷費(fèi)用，提升銷售業(yè)績，同時還能發(fā)揮公關(guān)等職能。
中國人耳熟能詳?shù)鸟R斯克就是一個典型。他在社交媒體上非常高調(diào)，一個人就取代了整個公關(guān)部門。
所以，企業(yè)家當(dāng)網(wǎng)紅，是一個正常的市場現(xiàn)象。或者說，在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)承壓，企業(yè)壓力大的情況下，企業(yè)家也坐不住了，所以，親身上陣，發(fā)揮自己的影響力。
但是，也有些人認(rèn)為，這種博流量不是認(rèn)真做企業(yè)的態(tài)度。這是企業(yè)家在不務(wù)正業(yè)——不好好搞什么產(chǎn)品、制造、研發(fā)，去當(dāng)什么網(wǎng)紅？
在我看來，不必對企業(yè)家提出這樣的要求。
企業(yè)家首先是人，然后才是企業(yè)家
中國人的觀念和實(shí)踐是分離的。談到一個事情的時候，總是用書本上的觀念，而實(shí)際做事往往是另一套原則。人們喜歡對別人進(jìn)行高道德要求，甚至參照書本上的道德原則，對自己則更寬松。
知乎上有人問，為什么那些院士能數(shù)十年如一日地在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)，不怕坐冷板凳，耐得清貧、耐得住寂寞，耐心地去為國創(chuàng)新？這個問題，激起了很多人回答的興趣。
看得出，回答這個問題的，大多數(shù)都是高校、科研機(jī)構(gòu)的青年學(xué)者，他們實(shí)在是按捺不住了。有人說，院士不是你想象的那樣的，院士不清貧，院士也不用天天泡在實(shí)驗(yàn)室。實(shí)際上，他們很可能沒時間去實(shí)驗(yàn)室。院士一般掌握著巨大的資金、科研資源，行政級別也很高。經(jīng)濟(jì)上，院士的收入數(shù)百萬元、上千萬也不稀奇。
基于長期的計劃經(jīng)濟(jì)和社會觀念，中國人對發(fā)展經(jīng)濟(jì)，對技術(shù)創(chuàng)新有一種童話般的想象。同樣的，人們對企業(yè)家也有一種道德化的想象，一種公德化訴求。
很多人都看過過去的宣傳畫，一般是男性膀大腰圓、女性濃眉大眼的工農(nóng)兵，或表情飽滿、神態(tài)積極，或怒目冷對、眉頭緊鎖，在搞生產(chǎn)，在搞研究。這種宣傳畫背后的精神氣質(zhì)，可能是現(xiàn)在很多人心目中發(fā)展經(jīng)濟(jì)的樣子、企業(yè)家的樣子。
這種觀念，不僅要求企業(yè)家要熱情飽滿、積極向上地搞生產(chǎn)、搞研發(fā)。實(shí)際上，對老百姓的消費(fèi)提出了要求：要熱情飽滿、積極向上地消費(fèi)。那些不積極的消費(fèi)，比如，游戲、短劇、KTV、cosplay，應(yīng)該從消費(fèi)領(lǐng)域中清除出去。
老百姓想要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，喜歡創(chuàng)新，喜歡芯片，但他們并不懂經(jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新是怎么來的。他們受的傳統(tǒng)觀念的影響，認(rèn)為一切都是靠著道德高尚、克己復(fù)禮、甘于奉獻(xiàn)的人在實(shí)驗(yàn)室、在車間辛辛苦苦地干出來的。但這從來不是市場經(jīng)濟(jì)本來的面目。
不必回避，某種程度上，市場經(jīng)濟(jì)就是釋放私欲。市場發(fā)展經(jīng)濟(jì)的動力，就是攀比、欲望、貪婪、私欲。
社會生產(chǎn)是一張大網(wǎng)，每個環(huán)節(jié)都相互關(guān)聯(lián)。但社會欲望也是一張大網(wǎng)，每個個體的欲望是相互促進(jìn)的，這些相互促進(jìn)的欲望，促進(jìn)了消費(fèi)，也最終促進(jìn)了生產(chǎn)和創(chuàng)新。
“克己”未必“復(fù)禮”，反而扼殺活力
打個比方，今天朋友請客去KTV玩，受到刺激，第二天就下單了一輛小米SU7，這又刺激其他朋友消費(fèi)升級，制定了另一場旅行計劃。欲望就這么一環(huán)一環(huán)地擴(kuò)散，形成消費(fèi)和生產(chǎn)的動力。
如果每個人都克己復(fù)禮、“克己”為創(chuàng)新，消滅掉自己的那些“不好的欲望”“不高尚的情緒”，那豪車有什么必要呢？那不過是為了炫耀而已。大房子有什么必要呢？人均10平方就能滿足基本需求了。性能更好的手機(jī)又有什么必要呢？無非是為了發(fā)朋友圈和打游戲。
所以，如果要壓抑人性的欲望，也就沒有消費(fèi)了。這會形成一個悖論，當(dāng)所有社會資源、所有的社會欲望，都集中到了技術(shù)創(chuàng)新的時候。技術(shù)創(chuàng)新的動力，資源，也就消失了。
而在這張大網(wǎng)中，企業(yè)家群體的欲望、情緒，是一個關(guān)鍵的推動力。
創(chuàng)新型企業(yè)家有一些基礎(chǔ)人格驅(qū)動因素：自由、偏好風(fēng)險、欲望、偏執(zhí)，甚至貪婪。這些特質(zhì)放在美國人身上，比如馬斯克、奧特曼、創(chuàng)立硅谷的“八個天才叛逆”身上，中國社會覺得沒有問題，覺得很經(jīng)典。但放在雷軍、馬云、周鴻祎身上呢？不行，去個車展，博個流量有可能就被覺得是在不務(wù)正業(yè)。
中國人普遍喜歡馬斯克，他樸素的一面為中國人津津樂道，似乎就是最符合中國人價值觀的企業(yè)家。比如，臨時住在朋友家時，就一張床墊，一個筆記本電腦。
但是，馬斯克也有奢侈的一面。
他手上戴的表，是價值20萬美元的理查德·米勒手表。他有多處房產(chǎn)，有一處的價格是950萬美元的貝萊爾莊園。他有私人飛機(jī)，而且還有5架。他的車庫里不僅有一輛1920年的福特T型車，還有以100萬美元天價收購的麥克拉倫F1。他花90萬買了1977年詹姆斯·邦德電影《海底城》中的著名道具Lotus Esprit潛艇。這些東西都沒有用處，純粹的個人玩具。
馬斯克有星辰大海的一面，且不說他鼓吹火星殖民，短期來看沒有經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性，他同樣也會操控虛擬幣價格，收割散戶，被散戶索賠1.7萬億。
馬斯克有憂慮AI對人類影響的一面，這似乎彰顯了公德，且不說這里面的商業(yè)算計，他的私生活同樣也是豐富多彩。2018年，馬斯克在直播中抽大麻，雖然他是在加州接受采訪，根據(jù)加州法律，大麻醫(yī)療與娛樂用途均屬合法，但在聯(lián)邦層級仍不合法。私生活上，馬斯克離過三次婚，有些是閃婚閃離，還有一些曖昧不清的緋聞。
如果拿到我們的社交媒體圈，以社會評價企業(yè)家的標(biāo)準(zhǔn)去評判，馬斯克更像是一個道德敗壞的企業(yè)家，他和他的企業(yè)，可能就被輿論打翻、釘在恥辱柱上了。
當(dāng)然這一切并沒有發(fā)生，馬斯克和他的企業(yè)，在寬松的氛圍下，開拓著人類前沿。
其實(shí)，中國的企業(yè)家也可以活得比較自在，也能穿得稀奇古怪，在年會上表演節(jié)目。當(dāng)模特從車展消失后，企業(yè)家自己到展會，為產(chǎn)品站臺、背書，也不必大驚小怪。況且你怎么知道在車展之外的時間，人家沒有認(rèn)真做管理做企業(yè)呢？
民營企業(yè)、企業(yè)家都是在社會中生存的，整個社會的氛圍，也必然會影響到預(yù)期。社會提出的道德評價、行為規(guī)范，多了，就會形成大氣候。
企業(yè)家不必那么死板，企業(yè)家更應(yīng)該是一個活生生的，有各種欲望的人。而做企業(yè)也不必苦大仇深，完全可以更加放松一些。
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