明末清初學者屈大均在《廣東新語》中記載：“廣中龍船，惟東莞最盛，自五月朔至晦，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有之?！庇纱丝梢?，東莞龍舟盛景由來已久，而且在珠三角地區(qū)頗有名氣。至今，全市10多個鎮(zhèn)街年年舉辦龍舟文化節(jié)，其中沙田鎮(zhèn)、中堂鎮(zhèn)先后于2000年、2006年被中國龍舟協(xié)會授予“龍舟之鄉(xiāng)”稱號，麻涌、沙田等鎮(zhèn)的龍舟隊多次在國際性業(yè)余或職業(yè)比賽中奪得冠軍。推動東莞龍舟文化發(fā)揚光大，對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強人民體質、豐富群眾生活、塑造良好社會風氣等，都具有重要意義。筆者建議，推進“四個拓展”，進一步弘揚東莞龍舟文化。
▲萬江龍舟競渡（陳燦榮攝）
推廣龍舟運動，要從小眾體育活動拓展為全民健身項目。雖然經(jīng)過數(shù)百年的傳承發(fā)展，龍舟運動已經(jīng)成為東莞民間盛大的群眾活動之一，但大多數(shù)市民依舊只是圍觀者，直接參與的只有水鄉(xiāng)各鎮(zhèn)街的小部分村民。由于生活生產(chǎn)方式轉變，參與劃龍舟的市民越來越少了。雖然我市龍舟運動正從傳統(tǒng)民俗活動向現(xiàn)代體育運動轉型，但仍然屬于小眾體育運動，只有少數(shù)專業(yè)運動員為了國際國內(nèi)龍舟比賽而參與。
▲高埗龍舟景（陳帆攝）
《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》提出，要廣泛開展全民健身運動，鼓勵開發(fā)適合不同人群、不同地域特點的特色運動項目，扶持民族民俗民間傳統(tǒng)運動項目。賽龍舟作為一項歷史悠久的民俗運動，不僅有利于增強人民體質，同時能培養(yǎng)團結協(xié)作、力爭上游的精神，值得在廣大市民中推廣普及。東莞長夏無冬、氣候宜人，同時水網(wǎng)密布、河道縱橫，近年水質明顯改善，為常態(tài)開展龍舟運動提供了很好的氣候條件和地理條件，可以嘗試進行常態(tài)化、大眾化推廣普及，使之像籃球運動一樣成為東莞又一張城市名片。
▲1999年8月，受國家體育總局委派，沙田女子龍舟隊代表國家參加在英國諾丁漢舉辦的第三屆世界龍舟錦標賽，一舉囊括女子250米、500米和1000米三項賽事的冠軍。（資料圖）
弘揚龍舟精神，要從賽事活動拓展為文化傳播。1999年，受國家體育總局委托，沙田鎮(zhèn)把一幫媽媽級別的農(nóng)民組成女子龍舟隊，參加英國諾丁漢第三屆世界龍舟錦標賽，力壓其他國家的專業(yè)女子劃艇隊，奪得女子三個項目的所有金牌，令人刮目相看。在凱旋儀式上，時任東莞市委書記李近維將龍舟精神概括為“同舟共濟，團結拼搏，力爭上游，奮勇爭先”。
▲精美的龍舟文創(chuàng)產(chǎn)品（資料圖）
這一龍舟精神至今仍有強烈的現(xiàn)實意義，對于推動新時代東莞經(jīng)濟社會發(fā)展大有裨益。大力傳播弘揚龍舟精神，除了舉行龍舟賽事之外，還可以通過開發(fā)設計龍舟模型、龍舟游戲等文創(chuàng)品，創(chuàng)作相關題材文藝作品等方式，為“灣區(qū)都市、品質東莞”建設凝聚人心、鼓舞斗志。廣州天河區(qū)車陂村，已連續(xù)舉辦兩屆“一水同舟”國際龍舟文化藝術節(jié)，從當年5月起持續(xù)到12月，除了傳統(tǒng)龍舟賽事，還將傳統(tǒng)文化與文創(chuàng)相結合，推行“文旅+”模式，開展龍舟拔河趣味賽、宗祠游賞、龍舟文化展覽、龍船飯體驗、文藝劇培訓、文創(chuàng)市集、親子研學、攝影采風、文化課堂等一系列體驗活動，創(chuàng)新傳播龍舟文化。東莞可以借鑒其經(jīng)驗，結合龍舟賽、龍舟季，優(yōu)化我們的龍舟文化藝術節(jié)，促進文旅融合發(fā)展。
▲色香味俱全的龍船飯（資料圖）
▲正丫起龍（陳燦榮攝）
創(chuàng)新龍舟文化藝術，要從攝影藝術拓展至各類文藝活動。目前，反映龍舟文化的藝術創(chuàng)作，主要采取攝影方式，可以說形式過于簡單，大有必要創(chuàng)新和拓展藝術表達形式。
▲麻涌承辦全運會第十三屆全運會龍舟預選賽（資料圖）
一般龍舟攝影照片，習慣于表現(xiàn)多只龍舟奮勇爭先的畫面，或者奮力劃船、奪冠歡呼等特寫鏡頭，往往新意不夠。筆者觀察，在東莞的龍舟賽事中，每只龍舟都有一名指揮員（俗稱龍頭），站在龍頭位置，負責查看水道和比賽形勢，以口中哨子和雙手令旗（或令棍）指揮隊員，其豐富的肢體動作和表情語言堪稱龍舟賽的一大亮點，可惜目前少有作品聚焦。如果聚焦一名或多名指揮員，結合賽程不同階段狀況，拍攝系列組照，留下其生動豐富的表情動作變化，或許可以成就更有新意的攝影作品。另外，也可以模擬指揮員人物形象或競爭場面，以舞蹈、小品或雕塑等藝術形式進行創(chuàng)作。相信從這一更生動鮮活的新視角出發(fā)，龍舟賽事的藝術將呈現(xiàn)更多新的精彩。
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▲萬江龍舟競渡（陳燦榮攝）
普及龍舟技藝，要從家族傳承拓展至社會教育。圍繞龍舟賽，衍生出不少龍舟技藝和周邊產(chǎn)品。不過，相關技藝和產(chǎn)品往往是家族式傳承、作坊式生產(chǎn)。由于生產(chǎn)方式和生活方式變革巨大，龍舟相關技藝及其產(chǎn)品需求有限，逐漸式微，乃至瀕臨失傳。比如龍舟說唱，又稱“唱龍舟”，是流行于珠三角地區(qū)的一種曲藝形式，于2006年入選第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。過去一到端午節(jié)，俗稱“龍舟佬”的賣唱藝人，胸前掛著小鼓和小鑼，挨家挨戶表演。隨著老一輩藝人的去世，東莞能表演龍舟說唱的人越來越少。中堂龍舟制作技藝2008年入選第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄，而經(jīng)常被用作龍舟賽事的石龍新昌鼓制作技藝也被納入省級非遺。石龍新昌鼓出自百年老店，用水牛皮手工制作，特別能代表東莞工匠精神，不是機器制造可以比擬的。如今，這些傳統(tǒng)制作技藝和藝術形式，大多面臨后繼無人的局面。
▲新昌鼓制作技藝傳承人葉浩和（丁翠華攝）
弘揚龍舟文化，有必要進一步拓展龍舟相關技藝的傳承形式，轉變許多技藝僅靠家族傳承的局面，嘗試將相關技藝（比如龍舟鼓樂培訓）廣泛融入當?shù)刂行W課堂、課外活動及其他社會教育之中。這不僅能夠拓展傳承平臺，還能開拓市場需求，讓龍舟文化得到更廣泛的傳承發(fā)揚空間。
▲東莞高校團隊研究利用數(shù)字化方式傳承龍舟技藝（資料圖）