北京順義老人阮大爺終身未婚，膝下也無子女。在村里的主持下，自2011年開始，阮大爺和同村的男子劉某軍簽下遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，約定劉某軍給老人養(yǎng)老送終，老人將所有財(cái)產(chǎn)遺贈給劉某軍。
2023年，阮大爺因病去世，留下五套剛剛分到的安置房。近日，順義法院判決認(rèn)定，阮大爺留下的五套安置房的所有權(quán)益，應(yīng)該由照顧老人十多年的劉某軍繼承。
法院表示，“劉某軍十多年贍養(yǎng)孤寡老人的行為符合社會主義核心價值觀，對其行為應(yīng)當(dāng)給予積極評價?！眲⒛耻姷男帕x行為配得上這樣的褒獎，繼承老人財(cái)產(chǎn)也是題中之義。這一案例在弘揚(yáng)新風(fēng)尚的同時，也發(fā)出有益啟示：非親屬之間建立扶養(yǎng)關(guān)系，并以財(cái)產(chǎn)贈與相支撐，實(shí)現(xiàn)另一種方式的老有所養(yǎng)，是一條具有現(xiàn)實(shí)意義的救濟(jì)路徑。
老人和劉某軍的孫子下象棋
根據(jù)法律精神，即使是陌生人，也可以成為扶養(yǎng)人?！睹穹ǖ洹返谝磺б话傥迨藯l規(guī)定：“公民可以與扶養(yǎng)人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。按照協(xié)議，扶養(yǎng)人承擔(dān)公民生養(yǎng)死葬的義務(wù)，享有受遺贈的權(quán)利。”這就為獨(dú)居老人獲得非親屬人士的扶養(yǎng)掃清了法律障礙。而公民通過依法獲得扶養(yǎng)報(bào)酬，改善自身境遇，也是雙贏之舉。
為了保障扶養(yǎng)人的合法權(quán)利不受損害，《民法典》第一千一百二十三條還特別規(guī)定：“繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺囑辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。”本案中，老人和扶養(yǎng)人簽的遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，最終發(fā)揮了關(guān)鍵作用。
近年來，類似的繼承不是個案。此前，上海獨(dú)居老人300萬房產(chǎn)贈水果攤主案，也很有典型意義。2023年12月，該案一審判決：涉案房屋歸水果攤主。長期以來，攤主對此獨(dú)居老人長期盡到了扶養(yǎng)責(zé)任。盡管老人的親屬提出異議并強(qiáng)烈反對，但水果攤主還是憑借意定監(jiān)護(hù)和遺贈扶養(yǎng)協(xié)議維護(hù)了合法的財(cái)產(chǎn)權(quán)。
這些案例的導(dǎo)向性十分明確，既要讓無親可靠的獨(dú)居老人享有一份養(yǎng)老保障，也要讓好人有好報(bào)。一旦其間牽扯財(cái)產(chǎn)爭議，法律會為撫養(yǎng)人撐腰。
在民間，鄰里或熟人之間向獨(dú)居老人提供照料，或純粹盡義務(wù)，或收獲回報(bào)，也早有先例。但這種事易惹爭端，照料老人的人很可能攤上“覬覦財(cái)產(chǎn)”的污名。在這種情況下，協(xié)議的保障、法律的支持就顯得格外重要。
隨著老齡化社會的到來，孤寡老人的養(yǎng)老窘迫越發(fā)顯現(xiàn)。無論在城市還是在鄉(xiāng)間，都有不少類似阮大爺這樣的老人。在媒體報(bào)道中，甚至有獨(dú)居老人在家中死去多日無人知曉、獨(dú)居老人因?yàn)槿狈φ樟隙忌习柎暮Ｄ〉仁录诉駠u。
這些老人不僅在起居、看病等層面遭遇嚴(yán)峻考驗(yàn)，也直面內(nèi)心孤獨(dú)等精神層面的問題。他們不該如此失去活著的質(zhì)量，也不該如此被社會遺忘。如何讓他們有尊嚴(yán)地安度晚年直到離開人世，是全社會都應(yīng)該正視的命題。
在現(xiàn)實(shí)場景中，盡管兜底性政策提供了相應(yīng)的保障，而社區(qū)、退休單位也能提供力所能及的幫助，但獨(dú)居老人更需要有人常態(tài)化提供無微不至的身心照拂。前述兩個案例中，獨(dú)居老人都實(shí)現(xiàn)了與扶養(yǎng)人同在一個屋檐下生活的目標(biāo)，生活質(zhì)量和精神狀態(tài)都因此有所提升。劉某軍孫女為阮大爺溫情洗腳的一幕，也深深刻在人心里。
事實(shí)說明，這一新型養(yǎng)老模式彌補(bǔ)了親人贍養(yǎng)的短板，補(bǔ)充了社會保障力量，拓展了養(yǎng)老新思路、新領(lǐng)域。據(jù)此，倡導(dǎo)陌生人之間的扶養(yǎng)情分，推廣遺贈扶養(yǎng)協(xié)議很有意義，也很有現(xiàn)實(shí)必要性。