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從作家的筆下,讀懂東莞鄉(xiāng)村的風度、情懷與精神

從“魚米飄香”到“世界工廠”,穿越時空的隧道,撿拾起沉甸甸的鄉(xiāng)村情懷,帶著一腔熱血,從記憶里抽出一把刀,撥開時間的迷霧,一遍遍拼接鄉(xiāng)村的時光碎片。

記者獲悉,目前,30多名省市知名作家以“鄉(xiāng)村振興”為主題的新作——《尋美莞鄉(xiāng)》(擬)正在編印中,這部浩瀚的東莞鄉(xiāng)村史,通過小說、散文、詩歌等體裁,寫出了東莞鄉(xiāng)村社會的日常,以及那日常背后的風度、情懷和精神。

其中,《尋美莞鄉(xiāng)》(擬)收錄了中國作家協(xié)會會員、東莞市作家協(xié)會副主席黎啟天的作品:《厚街的一千張面孔與一千種美》,以及80后詩人、中國作家協(xié)會會員易翔的作品:《朱平沙,一個幸福的詞匯》。

近日,本報記者專訪兩位作者,走進他們腦海深處最美好的鄉(xiāng)村記憶,傳遞對鄉(xiāng)村生活的熱愛和渴望,呈現(xiàn)充滿獨特魅力的東莞鄉(xiāng)村文化。

“以為往事已矣,猶不可再追”

在黎啟天的意念中,有一條溪,或一條河,在厚街大地上緩緩流淌,歲月不歇,時序不斷,靈動不息。以致于始終認為,厚街是沿著這條溪順流而來的,流動在不同的時光河床里。這條溪河,串起了歷史變幻里的不同厚街面孔,也串起了它萬種風情的美。像一個人,隨著年齡的增長,時光的河流沖刷著她的容貌,變化著它的長相,豐富著她的內(nèi)涵。

▲中國作家協(xié)會會員、東莞市作家協(xié)會副主席黎啟天

厚街古稱竹溪,厚街的竹溪面孔,想必是翠竹含煙,稻香蛙鳴,溪流繚繞的原生態(tài)鄉(xiāng)村田園;及至更名為后街、厚街,定已有興旺的集市街墟,鄉(xiāng)耕與手工業(yè)交疊,是它隨歲月相增漸變的面孔;改革開放后,厚街一下子蛻長出商業(yè)和制造為主的城鎮(zhèn)面孔,翠竹、溪流和蛙鳴,漸漸隱藏在高樓、軌道和齒輪轟隆的長相背后,成為了它的一種文化鄉(xiāng)愁符號。

到上世紀90年代,這時的厚街,它的各種面孔如幻影般重疊交替——產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn)、會展名鎮(zhèn),商業(yè)重鎮(zhèn)……豐富多維,粗獷得有點粗礪,繁華得有些繁雜,熱烈得趨近炙熱。再看東莞,一片繁華,一片繁雜,有點像雨后蓬生的苗木林,生命勃發(fā),但未經(jīng)修剪,枝椏縱生。彼時,一個名叫黎啟天的外鄉(xiāng)人來到東莞,見證了這個“野蠻”生長的時代。

▲厚街沙溪湖(王浩洪 攝)

新近歲月,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施落地,厚街內(nèi)興于心,而外顯于形,又長出了它新的面相。產(chǎn)業(yè)重鎮(zhèn)、會展新城、創(chuàng)新之街、宜居之城的形象迭代躍升,知識與知性,氣質(zhì)與氣度展現(xiàn)在城鄉(xiāng)的眉宇間。富于內(nèi)涵魅力的面像背后,來源于千種品質(zhì)面孔的匯集拼合。它的美,是成熟智慧的美,優(yōu)雅從容的美,千姿百態(tài)而光彩照人的美。

然而,幾十年社會、經(jīng)濟的高速發(fā)展,身邊的人們,曾一度被裹挾在時代的洪流中,一味向前奔走,似乎忘記放慢腳步,稍稍回過頭來,看看那文化的原鄉(xiāng),世風已變,一切早已物非人亦非,“以為往事已矣,猶不可再追”。

觸摸厚街鄉(xiāng)村新面相

帶著遺憾與期待,時隔30年后,黎啟天順著時光的溪流溯源而行,沿著竹溪面孔的遺跡,去觸摸厚街的鄉(xiāng)村新面相。

“這一次書寫的對象是厚街鄉(xiāng)村,如文中所述,厚街是個多維度、多業(yè)態(tài)、多元化城鄉(xiāng)融合體,城與鄉(xiāng)并不是完全的隔離,沒有明顯的邊界,它有豐富的產(chǎn)業(yè)、繁華的商業(yè)和各種社會形態(tài),這是說它有千面千美的緣由?!崩鑶⑻熘毖?,近年來,厚街在經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)文明等方面,均有太多值得可書可寫的內(nèi)容,但任何一面不足以概括它美的進程中的全貌。

▲一批古文物被活化新生, 讓舊的更有底蘊,讓新的更有內(nèi)涵(王浩洪 攝)

如何能較好地呈現(xiàn)厚街鄉(xiāng)村振興的新貌呢,黎啟天選取了相對熟悉的文化這一面,以厚街對傳統(tǒng)文化活化工作為切入點,分兩條線索展開表述。一條是以竹溪這條古溪流作為厚街精神文脈意象,如隱含的經(jīng)線,貫穿全文;另一條是以厚街對本土歷史人文進行修復活化利用作為明線,將眾多的相關(guān)工作、努力和成效串聯(lián)展現(xiàn)出來。

“如果說鄉(xiāng)村是一種生命體,那么,現(xiàn)在東莞鄉(xiāng)村進入了一種較之前截然不同的生命狀態(tài)?!崩鑶⑻煺f,如今,鄉(xiāng)村面目變得清新、清爽,各種自然生物的呼吸聲又回來了,尤其是那散發(fā)著的活力熱力,那撲面而來的文化有時代氣息,體現(xiàn)在各種村頭巷尾的點滴中,呈現(xiàn)在村民們的言語、行為和生活姿態(tài)上,工業(yè)廠房旁不礙鄉(xiāng)村自然景致,鄉(xiāng)村生活中不乏現(xiàn)代商業(yè)因子,相互之間有區(qū)隔、有融合,一步之間,自然和諧,這是東莞鄉(xiāng)村有別于他處鄉(xiāng)村的獨特景象。比如,鰲臺公園在高密度的人流、現(xiàn)代高樓和繁忙的生產(chǎn)線間,突然探出了古典清雅的面孔,喚醒了沉睡在他們記憶另一邊的鄉(xiāng)愁,讓根脈得以續(xù)接,讓情感得到舒解和慰藉,讓心靈得到安妥和棲息。

而放眼厚街全域,一批散布在鄉(xiāng)村歷經(jīng)400至800年的祠堂文物或村史館,如春風拂浪,一下子在厚街12個鄉(xiāng)村濤濤涌現(xiàn),漸將消逝的地方史料、農(nóng)耕、風俗、風物、風情、人物、典故、非遺文化等歷史文化音符,小蝌蚪般在鄉(xiāng)間里巷抖動著新的生命活力。讓舊的更有底蘊,讓新的更有內(nèi)涵,歷史的根須在厚街大地上伸展并滋養(yǎng)新時代的心靈。一張張歷史的面孔,古典的面孔,在厚街的鄉(xiāng)村活化浮現(xiàn)出來,匯聚、拼組成了一張日漸清晰的,耐讀耐品的厚街歷史人文面相。

“既塑了新形,更鑄了新魂”

當然,不管是暗線還是明線,黎啟天最終要抵達的河岸是:通過鄉(xiāng)村振興工作,提高了人們在發(fā)展中的參與度和受益面,提升改善了經(jīng)濟、社會、生活、居住等各方面的環(huán)境,“既塑了新形,更鑄了新魂”。

在推動鄉(xiāng)村振興之船奔江入海的過程中,曾經(jīng)一度偏向以經(jīng)濟效益為中心的指針,順時針移動,將重心指向了人的素質(zhì)提升和鑄造?!靶聲r代的厚街人,思想在新生,精神在皈依,生活方式和價值追求在轉(zhuǎn)變?!崩鑶⑻煺f,他在文章中用一定筆墨著重寫了新時代厚街人陳發(fā)枝和傅廣恩夫婦,力圖以他們?yōu)槔?,呈現(xiàn)出人們的新狀態(tài)、新面貌。

▲厚街社區(qū)新建設(shè)的鰲臺公園(王浩洪攝)

黎啟天說,81歲的陳發(fā)枝先生,下肢截癱,臀部肌肉萎縮,出入輪椅,久坐則生肉瘡。閱讀和寫作,必須臥床仰躺抬頭。卻以這種近于殘酷的方式,以無比堅強的意志,歷經(jīng)多個春秋寒暑、三易其稿,對明代南京通政使、禮部左侍郎陳璉所著《琴軒集》進行注釋和讀解,讓“沉睡”600年的本鄉(xiāng)珍貴古籍《琴軒集》“復活”、變年輕,散發(fā)出新時代的生命活力,蘊含在其間的思想、精神,如斷流復源,又發(fā)出了潺潺的流水聲,延續(xù)并淳化著鄉(xiāng)風、民風,蕩滌并滋養(yǎng)著600年后人們的心靈。

總而言之,隨著古文物、古書籍的相繼活化利用,使得從千年前流來的,厚街精神文脈之竹溪河被進一步連接、貫通,并流進新時代厚街人的日常。使得厚街人的生存狀態(tài)、精神面貌和價值觀念如溪流蜿蜒拐彎,發(fā)生著悄然的變化。使得他們從曾經(jīng)一度的過多注重“富口袋”,逐步轉(zhuǎn)向了注重“富腦袋”“富心靈”。

厚街的精神文化之溪,流淌到今天,河面一下子變得如此開闊,迷人。孕育出眾多像陳發(fā)枝、傅廣恩夫婦這樣的新時代厚街人。他們有著澎湃的生命熱力和強烈精神創(chuàng)造向往,傾力于追求實現(xiàn)更高的社會價值,越來越注重于心靈的生活,呈現(xiàn)出豐美的心靈景觀,沃饒的精神世界。一個個這樣的厚街人,不就是源遠流長的竹溪河里的朵朵浪花嗎!

像眼前的河流靜靜地生長著

與黎啟天相比,80后詩人、中國作家協(xié)會會員易翔來東莞的時間稍晚,他對東莞的認識從“工業(yè)化”初始,隨著時間的沉淀,以“世界工廠”為背景創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。然而,當走進望牛墩鎮(zhèn)朱平沙村,從厚重的村史館到潺潺的河流,眼前的一切都令他感到驚喜和震撼,意識到必須用筆記錄下這一切。

▲80后詩人、中國作家協(xié)會會員易翔

像所有的村一樣,朱平沙村史館的前言這樣寫著:“回首過去,朱平沙立村至今已走過近300年的歷程。盡管其中充滿曲折和磨難,但村民們始終憧憬著美好幸福的生活。如今,在一代代朱平沙村人的不斷拼搏和努力下,終于創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績和輝煌。展望未來,朱平沙村民在新一屆兩委班子的領(lǐng)導下,繼續(xù)發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),務(wù)實創(chuàng)新,團結(jié)一致,為建設(shè)更加美麗富強朱平沙而努力奮斗?!?/span>

▲朱平沙村

“刷新了我對東莞‘農(nóng)村’的想象,它早就不是貧窮落后的代名詞了。創(chuàng)作的沖動早已按捺不住啦!”漫步在朱平沙村,易翔閉上雙眼,靜靜冥思,觸動心靈,他想要描繪出朱平沙最真實的面貌,百姓的生活方式,村莊的村館歷史,美麗的自然生態(tài)等,通過描繪這些村民的幸福生活,感嘆東莞鄉(xiāng)村生活之美,驚訝東莞鄉(xiāng)村變化之大,羨慕著如今鄉(xiāng)村的生活。

“是我所見所聞所想的作品,仿佛是從我的腳步中‘走出來’,從我的眼睛里‘看出來’,在我的腦海中‘想出來’的?!币紫杓拥卣f,朱平沙再一次向我們證明,農(nóng)村可以保留它很多優(yōu)良的歷史傳統(tǒng),得天獨厚的自然資源,同時又能建設(shè)好不亞于城市里有的配套設(shè)施。它不是單純地滿足城里人的田園想象,更是沖擊著人們的視覺:城里有的東西我們也有,而且還不需要付出那么多代價。當然這是我一廂情愿的表述,朱平沙只是像眼前的河流一樣,靜靜地生長著。

東莞鄉(xiāng)村始終保持著一種本相、本真

離開朱平沙村的時候,無限感想在易翔心中化作一句:“朱平沙,一個幸福的詞匯,而不是單單的一個詞語。因為它具有豐富的內(nèi)涵。”

此時,一篇名為《朱平沙,一個幸福的詞匯》的散文在易翔的腦海中逐漸清晰起來,平實的文字,客觀地描述朱平沙的歷史,沒有過于主觀的贊美和拔高?!斑@其實就是村莊史原本的樣子,它不是帝王家族史,也不是重大歷史事件,沒有什么波瀾壯闊的筆畫。就像村民的生活一樣,平凡、樸素甚至艱辛,但是里面潛藏著巨大的幸福?!币紫枵f。

▲厚街溪頭綠道(葉瑞和 攝)

竹溪水流長,海月風帆揚。鄉(xiāng)村在振興,厚街在巨變。綠美鄉(xiāng)村、和美鄉(xiāng)村、美麗鄉(xiāng)村、美麗圩鎮(zhèn)的建設(shè)熱潮在浪疊浪高,厚街正向世人展現(xiàn)越來越多的新面孔。黎啟天感慨:“厚街,說你有一千張面孔,并不為過。一張魅力新面孔之后,是無數(shù)張個性面孔的集成。厚街,說你有一千種美,也不為多。一種美之中有千姿百態(tài)的美。”

厚街為何如此千面?那是因為它常新常變!厚街為何美得如此豐富?那是因為它常變常新!厚街為何如此之厚?那是因為它的千面千美中,始終保持著一種本相、本真。變中始終有著不變,那就是始終傳承著自身獨特的文化基因和精神特質(zhì)?!斑@令時間也摧之不頹,毀之不滅,還能不斷復活,不斷再生。正如那條從900年前流來的竹溪河,只要它的源頭仙神水、九龍?zhí)?、水口龍泉還在涌流,縱使它在地面消失了,也始終在人們心中流淌?!崩鑶⑻烊缡钦f。

如今,隨著“世界工廠”向“先進制造業(yè)之都”深度轉(zhuǎn)型,“百千萬工程”建設(shè)如火如荼,一幅幅鄉(xiāng)村振興的美好畫卷正在莞邑大地徐徐展開。時代的車輪滾滾向前,那些曾經(jīng)的美好記憶,希望有一天終會找回。那些創(chuàng)造的美好生活,希望不久后更加美好!