■容海黎公家祠曾是革命斗爭陣地 中堂融媒體中心供圖
中堂鎮(zhèn)潢涌村親仁巷里，尋常巷陌中，有一座古樸的祠堂，雖經(jīng)歲月斑駁，朝暉春樹中，仍顯莊嚴(yán)厚重。最容易被忽略的是，這個普通的祠堂竟深藏著一段鮮為人知的紅色歷史。羅金潤、陳成來、曾玲等黨員先輩曾在這里革命工作過。作為當(dāng)年東莞縣新四區(qū)人民政府的駐地，新中國的政權(quán)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾在這片土地上開展過艱苦卓絕的革命斗爭。如今，里面仍存的紅色印記，見證了黨的光輝奮斗歷史和黨員先輩們的初心使命，向后人訴說著當(dāng)年的崢嶸歲月……紅色精神，催人進(jìn)取。
黨員先輩曾在家祠從事革命斗爭
走進(jìn)容海黎公家祠，只見屋頂琉璃覆蓋，屋脊灰塑精致，門窗圖案生動，大門旁邊各有花崗巖石柱支撐，可以想象當(dāng)年恢宏氣勢。進(jìn)入二進(jìn)大門，祠堂正上方墻壁上赫然印著五顆紅星，經(jīng)過歲月洗禮仍鮮紅如初，讓人心生敬仰。而一旁的生產(chǎn)、斗爭等器具，也在告訴我們，這里曾經(jīng)有著不平凡的歷史。
據(jù)史料記載，容海黎公家祠始建于清代，是族人為紀(jì)念黎容海熱心族事，倡議重修西石書院，創(chuàng)建二世祖祠，廣置祭田，造福鄉(xiāng)里而建，為族人祭祀先人之所。黎容海是潢涌黎氏第19世孫，后代名人輩出，成為黎氏后人學(xué)習(xí)的楷模，其家族傳承的家風(fēng)家訓(xùn)亦成為中堂“德本”文化的重要組成部分。
祠堂家廟，是族人祭祀先祖、感恩先祖，傳承祖德之地，也是宗族議事之地。迨至近代，諸如黨組織，農(nóng)會、鄉(xiāng)政府等組織都利用祠堂作為革命斗爭陣地和辦公駐地。從地理位置和群眾基礎(chǔ)來看，容海黎公家祠是個理想的秘密場所，據(jù)史料記載，羅金潤、陳成來、曾玲等黨員先輩們當(dāng)年都曾以祠堂、學(xué)校等為黨的陣地，往返于水鄉(xiāng)地區(qū)，發(fā)展黨員，發(fā)動群眾，積極抗日救亡，從事革命斗爭，讓星星之火在這片土地上得以燎原。
一度成為當(dāng)年土地改革指揮部
1949年10月，東莞全境解放，潢涌隸屬東莞縣新四區(qū)，容海黎公家祠成為東莞縣新四區(qū)人民政府駐地。據(jù)羅金潤在《解放中堂的前前后后》一文中記載，1949年8月，占據(jù)潢涌的國民黨東莞縣保警第三大隊，在中共領(lǐng)導(dǎo)的水鄉(xiāng)游擊隊的接連打擊下，被迫撤出潢涌。游擊隊進(jìn)駐潢涌，隨之公開建立民主政權(quán)，成立東莞縣新四區(qū)人民政府，區(qū)政府成立后，公開張貼布告擴(kuò)大影響，事前醞釀好的地下鄉(xiāng)村組織亦公開活動。同時，秘密建立三個武裝連（蛟龍、青龍、過江龍），集中在潢涌下二世祖祠整訓(xùn)，開展形勢教育，同時進(jìn)行軍事訓(xùn)練，提高部隊?wèi)?zhàn)斗力，每個武裝連都有過百人，經(jīng)常巡邏，形成震懾，必要時集中活動打擊敵人，鞏固了勝利果實，堅定了群眾的斗爭信心。
1950年6月30日，中央人民政府頒布了《中華人民共和國土地改革法》。土改工作隊進(jìn)駐潢涌后，在容海黎公家祠設(shè)立辦公場所。今年78歲的黎秉鏗回憶說，當(dāng)年工作隊大約有10多人，祠堂里有辦公桌6張。工作隊員們出入非常忙碌，組織群眾開會，開展形勢教育，分田地……實際就是當(dāng)年當(dāng)?shù)氐耐恋馗母镏笓]部。
今年75歲的黎勝仔回憶當(dāng)時的情景說：“新四區(qū)的工作隊干部，很為人民服務(wù)。我的家很窮，小時有一次患了重病，沒錢醫(yī)病，工作隊有個會看病的杜醫(yī)生，杜醫(yī)生就在容海黎公祠幫我治好了病。我們潢涌人很感謝這幫工作隊干部，讓廣大貧農(nóng)有田地，翻身得解放。感謝共產(chǎn)黨為人民謀幸福?！?/p>
1949年至1953年，東莞縣新四區(qū)人民政府在容海黎公家祠辦公四年。后又做過小學(xué)、生產(chǎn)隊飯?zhí)茫€辦過村企業(yè)草織廠等，容海黎公家祠成為中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代領(lǐng)導(dǎo)人民群眾艱苦奮斗，克服重重困難、戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人、奪取革命勝利的重要見證。現(xiàn)容海黎公家祠是市文物保護(hù)單位。
文字：李健武 通訊員 邱發(fā)平